قل .. ولا تقل

* قال ابن تيميّة رحمه الله :

" إنّ اللسان

العربي شعار الإسلام وأهله

واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميّزون "



وحرصًا على التعلُّم والاستفادة من بعضنا ، وللنهل من منابع اللغة العربية الجميلة ..
نفتح هذه الصفحة لننقل إليها الأخطاء الشائعة في اللغة ونقوم بتصويبها ...

وقد عنونت الموضوع بقل ولا تقل

وآمل من الجميع المشاركة وفق الترتيب التالي :

قل : ونذكر الكلمة أو الجملة الصحيحة

ولا تقل : ونذكر الخطأ الشائع والمتداول

ثم نذكر العلة ..


قل : إن شاء الله

لا تقل : إنشاء الله



العلة : جاء في كتاب (( شذور الذهب ))... لابن هشام : أن معنى الفعل إنشاء - من أنشأ ينشئ -أي إيجاد،ومنه قول الله تعالى (( إنا أنشأنهن إنشاء )) آية 35 من سورة الواقعة ...

أي أوجدناهن إيجادًا فلو كتبنا(( إنشاء الله )) يعني كأننا نقول أننا أوجدنا الله - تعالى الله علوًا كبيرًا -وهذا غير صحيح ..

أما الصحيح هو أن نكتب (( إن شاء الله )) فإننا بهذا اللفظ نحقق إرادة الله -عز وجل- فقد جاء في معجم ( لسان العرب) :معنى الفعل شاء = أراد، فالمشيئة هنا هي الإرادة . فعندما نكتب (( إن شاء الله )) كأننا نقول " بإرادة الله نفعل كذا" ومنه قول الله تعالى (( وما تشاؤن إلا أن يشاء الله )) الآية 30 من سورة الإنسان..

فهناك فرق بين الفعلين ( أنشأ أي أوجد ) و( شاء أي أراد ) ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قُل : بائسون

ولا تقل: بؤساء

لأن بؤساء تعني الشجعان ذو العزم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قل : مبارك عليك
لا تقل : مبروك عليك
تُعتبرُ كلمة (مَبْـروك) من التهاني المتداولة الشائعة بيننا، ونقصد بها الدعاء .. بالبركة والنّماء عند المناسبات السارّة . .. لكنّ الصحيـحَ من جهة اللّغة أن نقول (مُبـارك) أو (بالبَـرَكة) أو (بارك الله لك أو فيك أو عليك) .. ونحوها من صيغ التبريكات الصحيحة لغةً وشرعاً، والتي تعني الدعاء بالنّماء والزّيادة . أما (مَبـْروك) فإنها مشتقّة من بَرَكَ البعير يَبْرُكُ بُروكاً أي : استناخَ البعير وأقامَ وثبَتَ . فقولنا لشخص (مَبـْروك) يعني : بَرَك عليك البعير واستقرّ وثَبَتَ ، لأنه اسم مفعول من بَرَكَ . فهذه العبارة في الحقيقة دعاءٌ على الشخص لا دعاءٌ لـه، واختلاف المعنى واضح وضوح الشمس . لذا فهي دعوةٌ كريمة إلى تقويم الأقلام والألسن على صحيح لغتنا العربية .


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) لا تقل: بعث إليه برسول
وقل : بعث إليه رسول ( الباء مع غير العاقل )

(2) لا تقل : بعث إليه كتاب
وقل : بعث إليه بكتاب

(3) لا تقل : كتب رسالة لإبنه المهاجر
وقل: كتب رسالة إلى إبنه المهاجر

(4) لا تقل : حدثنا عما سمعت
وقل : حدثنا بما سمعت

(5) لا تقل: رب صدفةٍ خيرُ من ميعاد
وقل: ربَ مُصادفةٍ خيرُ من ميعاد

(6) لا تقل: أنجب ثلاثة صبيان
وقل: وُلِد له ثلاثة صبيان

(7) لا تقل: إندهش هشام من سرعة خاطره
وقل: دُهش هشام من سرعة خاطره

(8) لا تقل : راق له الجواب
وقل: راقه هذا الجواب

(9) لا تقل: ذهب الرجل لوحده
وقل : ذهب الرجل وحده

قل : رددت على فلان قوله .
ولا تقل : رددت على قول فلان

قل امرأة عَقيم
ولا تقل امرأة عقيمة.

قل امرأة حامِل
ولا تقل امرأة حاملة.

قل امرأة مُرْضِع
ولا تقل امرأة مرضعة.

قل امرأة قاعِد
ولا تقل امرأة قاعدة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

** قل: ملحوظة ,
ولا تقل: ملاحظة
فالفعل "لحظ" لا "لاحظ". واسم المفعول من الثلاثي يكون على وزن مفعول.

** قل: زار بعضهم بعضاً ,
ولا تقل: زاروا بعضهم البعض
فكلمة " كل " وكلمة " بعض " من الكلمات التي لا تقبل التعريف.

**قل: فتاوى وشكاوى ,
ولا تقل: فتاوي وشكاوي
فهما جمع لأسماءٍ مقصورةٍ: " فتوى و شكوى .

** قل: هذا مستشفى ,
ولا تقل: هذه مستشفى
فمستشفى إسم مكان من الفعل " استشفى " وألفه ليست للتأنيث

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

● استأْنَفَ التَّدْريَس
يُخطأ من يقول:
استأنَفَ الأستاذُ فُلانٌ التَّدريسَ بَعدَ أَنِ انقطعَ عَنهُ عامينِ.
والصَّوابَ هُو: عادَ إِلَى التَّدريسِ بَعدَ أَنِ انْقطعَ عَنهُ عامَيْنِ.
لأنَّ المعاجمَ كُلَّها تقولُ إِنَّ مَعنَى: استأنَفَ الشَّيءَ وَأْتَنَفَهُ: ابتدأهُ، أَوْ أَخَذَ أَوَّلهُ، وَقيلَ: استقبلهُ:
أَمَا استَأنَفَهُ بِوعْدٍ: فيقولونَ إنّ معناهُ: ابتدأهُ مِنْ غيرِ أنْ يَسألهُ إِياهُ.
وعندما أصدَرَ مَجمعُ اللُّغةِ العَرَبيةِ بِالقاهرة الطَّبعةَ الأُولى مِنَ (المُعجمِ الوسيطِ) عام 1960، قال: (استأنَفَ الشَّيءَ: أَخذَ أَولهُ، ابتدأَهُ. استقبلَهُ).
ثُمّ قال: (استَأنَفَ الحُكمَ (في القانون): طَلبَ إِعادَةَ النَّظَرِ فيه.
ولكنَّ المَجمَعَ نَفسهُ أَصدَرَ الجُزءَ الأَوَّلَ مِنَ (المُعجمِ الكبيرِ) عام 1970م، قائِلاً فيه:
(أستَأنَفَ العَمَلَ: عادَ إليهِ بَعدَ انِقطاعٍ).
ثُمّ قال: استَأنفَ الحُكمَ (في القانون): طَلَبَ إعادَةَ نظرِ مَوضوعِ الدَّعوَى أَمامَ هَيئَةٍ أَعْلَى).
وهذا يحملُنا على قَبولِ:
1 استأنَفَ العَمَلَ:
أ ابتدأَهُ.
ب أَخَذَ أَوَّلَهُ.
ج استَقبلهُ.
د عادَ إِليهِ بَعدَ انِقطاعٍ.
استأنفَ الحُكمَ: طَلبَ إِعادَة نَظرِ مَوضوعِ الدَّعوَى أمامَ هَيئةٍ أَعلَى


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قل ولا تقل !!

1. لاتقل "هذه إنسانه ..."قل "هذه إنسان " (الإنسان يقع على الذكر والأنثى )

2. لاتقل "يجب أن تتوفر فيه الخبره " قل:يجب أن تتوافر فيه الخبره)

3. لاتقل "أثر عليه " قل "أثر فيه أو به ..

4. لاتقل "فلان واثق من كلامه " قل "فلان واثق بكلامه " الفعل يتعدى بالباء ..

5. لاتقل "لعب دوراً "قل "مثل دوراً او أدى دوراً (فعل لعب لازم لايتعدى إلى مفعول به )

6. لاتقل احتضر فلان " وقل اُحتُضِر فلان )بضم التاء (هذا الفعل يستخدم دائماً للمجهول ..

7. لاتقل "لاسيما وأن " وقل "لاسيما ان " (واو الإعتراضية تكون في اول الجملة لافي وسطها )

8. لاتقل "هذه عا ئلته "قل (هذه أسرته )العائلة مؤنث العائل )

9. لاتقل "أقسم بأن يفعل " قل "أقسم على أن يفعل " الباء تدخل على المقسم به وليس جواب القسم )

10. لاتقل "رضخ للأمر " وقل "أذعن للأمر " (رضخ بمعنى كسر الشيء اليابس أو أعطى قليلاً )..

11. لاتقل (أدمن على الشيء ) وقل "أدمن الشيء (فعل أدمن متعد بغير حرف جر .)

12. لاتقل "زلال البيض "وقل الآح ..لفظ زلال لاتطلق على البيض ..

13. لاتقل "الرفات البالية "قل (الرفات البالي ) الرفات مذكر ..

14. لاتقل "رش الملح على الطعام " وقل "ذر الملح على الطعام " (الرش خاص بالماء ونحوه من الما ئعات ).

15. لاتقل : تأكَّدت من الشيء قل : تأكَّدتُ الشيء تأكداً



أعدها الدكتور :مبروك رمضان ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ